这是《无神论的宗教方面:形而上学语言的无神论、伊斯兰教和基督教》一书的网站。
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注解

这本书致力于寻找每个人生活中主要存在问题的答案:在本体论上我是谁,我有更高的目标吗?这些是使一个人成为一个人的“永恒的问题”,提出这些问题的能力将一个人与宇宙中的所有其他生物区分开来。
自古以来,人们就真理的标准、人类生活的意义和事物的本质争论不休。这通常表现在宗教之间的争端中。大约 200 年前,无神论在基督教欧洲兴起并开始参与这些争论。两百年来,关于“宗教与无神论”的话题已经有数千场争论,其中通常由基督教或伊斯兰教的代表谈论宗教。然而,抽象地分析它们,一般来说,并不完全正确。因此,这里我们将评论一个具体的争议,我们将试图通过它的例子来揭示所有此类争议的本质。这是一个无神论的代表和一个伊斯兰教的代表之间的争论。我们将在基督教世界观的基础上发表评论。因此,这里将呈现一个三论——三个观点,并且所讨论的问题将被显示为“三维”。
这本书阐述了因果关系(创造力现象)的特殊原则,它为任何上帝存在的证据奠定了坚实的基础。几乎不可能有争议。这一原则在本书中是首次提出。这本书还探讨了几个世纪以来一直是神学家的绊脚石的神正论方面。此外,这里还从不同寻常的角度涵盖了许多其他重要的神学主题。
很多时候,无神论者将他们的概念与宗教相对立。然而,对无神论世界观的形而上学的详细分析表明,无神论具有宗教的所有属性。这本书聪明地解释了无神论是一种不信的宗教。这本书用简单的语言写成,对许多在信仰和不信仰边缘保持平衡的人很有用。

评论

一本非常好的和及时的书!今天,许多正在寻找神或在思想上犹豫不决的人,尤其是观察各种信条的教会等级制度的地位、行为和生活方式,不幸的人,很容易受到无神论宣传的影响。这本书是对这种宣传的绝妙回答和反驳,作者是一位非常优秀且称职的神学家。评论通俗易懂,有根据,读起来轻松有趣!我推荐给大家!

—Sergei N. Kurtalidi,历史学家、神学家(雅典)

这本书的格式非常有趣——讨论中的讨论。希望作者提出的问题能够引起读者的共鸣,并且会出现扩展和补充这场辩论的讨论。这本书语言优美,通俗易懂,有趣。思想的密度很高。我还想指出,作者建议有选择地阅读感兴趣的主题是有道理的。这本书是为了它可以在任意部分阅读,而不仅仅是按顺序阅读。这本书不仅涉及神学和哲学方面,还涉及新闻和历史计划。

—雅罗斯拉夫·塔兰,
诗人、作家、门户网站“空中城堡”的主编(圣彼得堡)